Trần Viên Viên (1624-1681) là một kỹ nữ nổi danh trong lịch sử Trung Quốc có tự Uyển Phân, vợ lẽ của danh tướng Sơn Hải quan Ngô Tam Quế. Đồng thời cũng bị quy cho là một trong những nguyên nhân dẫn đến việc Ngô Tam Quế dẫn quân Thanh chiếm Trung Nguyên.

Mối tình tay ba giữa Hoàng đế Sùng Trinh, Ngô Tam Quế và Trần Viên Viên

Thời hoàng đế Sùng Trinh, vua chỉ đam mê tửu sắc, ngày đêm hoan lạc với Điền Quý phi. Chu Hoàng hậu và phụ thân bèn bỏ ra ngàn vàng mua lại Trần Viên Viên để đưa vào cung, nhằm truất ngôi độc sủng của Điền Quý Phi.

Ai ngờ đâu, Hoàng đế Sùng Trinh lại mê đắm Trần Viên Viên quá mức, ngày đêm quấn quýt, nửa bước không rời. Chu Hoàng Hậu bèn nghĩ kế để Trần Viên Viên lánh tạm ở nhà Quốc trượng Chu Khuê Quốc. Không ngờ, Sùng Trinh lại đồng ý.

Tại Chu phủ, Trần Viên Viên gặp võ tướng Ngô Tam Quế. Vì một điệu múa mà khiến hắn say đắm một đời. Ngô Tam Quế đã tặng Trần Viên Viên một chiếc vòng tay bằng ngọc làm vật tín ước. Trần Viên Viên cảm động, bật khóc: "Ngọc chính là độc nhất, không thể tìm thấy thứ giống nó được. Chàng không bận tâm đến gốc gác, quá khứ của tôi. Từ khi tôi nhận chiếc vòng này, tim tôi đã thuộc về chàng".

Hoàng đế Sùng Trinh dù không muốn nhưng vẫn phải ban Trần Viên Viên cho Ngô Tam Quế vì hắn vô cùng quan trọng với triều đình.

Năm 1644, quân nổi dậy do Lý Tự Thành chỉ huy đánh chiếm kinh thành, Ngô Tam Quế ở xa không kịp về ứng cứu. Hoàng đế Sùng Trinh bị bức tử, nhà Minh sụp đổ. Một giai nhân tài sắc tiếng tăm như Trần Viên Viên cũng không thể tự cứu mình được, nàng bị Lý Tự Thành chiếm đoạt và cướp vào trong cung hầu hạ.

Cuộc chiến đẫm máu và nỗi oan của Trần Viên Viên

Lúc này, Ngô Tam Quế đang chiến đấu với quân Mãn Thanh, nghe tin Lý Tự Thành cướp ngôi, vốn đã định đầu hàng. Thế nhưng, ngay khi nghe tin vợ yêu của mình là Trần Viên Viên bị chiếm đoạt, Ngô Tam Quế đùng đùng nổi giận, liên kết với quân đội Mãn Thanh (bấy giờ đứng đầu là Đa Nhĩ Cổn) đem quân quay về đánh kinh thành. Đây là một quyết định rất quan trọng ảnh hưởng nhất đến lịch sử Trung Quốc bấy giờ.

Cuộc chiến giữa Lý Tự Thành và Ngô Tam Quế tại Nhất Phiến Thạch làm chết cả vạn người, khiến dư luận và lịch sử Trung Quốc trút lên đầu Trần Viên Viên. Chỉ có một người thông cảm kiếp hồng nhan đã làm một bài thơ giãi bày hộ Trần Viên Viên. Đó là danh sĩ Ngô Vĩ Nghiệp (Mai Thôn) với "Viên Viên khúc". Cuộc đời gian nan, chìm nổi và nhan sắc tuyệt thế của nhân vật này lại gắn liền với những biến động của lịch sử triều Mãn Thanh (1642 - 1911) lúc khởi nghiệp từ quan ngoại tộc Hồ, Mãn Châu phía Bắc lấn chiếm, mở mang bờ cõi về phía Nam và sự suy tàn của vương triều nhà Minh bắt đầu từ năm 1600 đến 1644 rơi vào tay Mãn Thanh sau 276 năm trị vì với 17 đời Hoàng đế (1368-1644).

Kết cục bi thảm của đóa hoa tuyệt sắc

Kết cục của Trần Viên Viên không rõ ràng. Theo nhiều tài liệu ghi chép lại lẫn sự truyền miệng của nhiều người thì nàng có nhiều kết cục khác nhau.

Theo một số tài liệu được ghi lại thì sau khi chiến thắng và thành lập nhà Thanh, Trần Viên Viên đã được đoàn tụ với Ngô Tam Quế. Cũng có tài liệu ghi rằng nàng đã bị giết trong loạn binh khi Bắc Kinh thất thủ.

Tuy nhiên, kết cục được nhiều người kể lại là: Sau khi quân Mãn Thanh dẹp được Lý Tự Thành, mở ra một trang mới cho lịch sử Trung Quốc, Ngô Tam Quế nhờ vậy cũng trở thành một vị đại tướng của nhà Thanh. Thế nhưng, cay đắng thay cho Trần Viên Viên, do lo ngại bị điều tiếng lấy phải kỹ nữ, Ngô Tam Quế liền đưa nàng lên sống cô đơn trên một ngôi chùa vắng ở Côn Sơn, Vân Nam. Cuối đời, nàng kỹ nữ nổi tiếng nhất đời Minh - Thanh trở thành một vị đạo cô, nàng sống ẩn dật và chết một cách âm thầm trong cô quạnh.

Không thể phủ nhận rằng Trần Viên Viên là nàng kỹ nữ hiếm hoi trong lịch sử Trung Hoa có thể khiến hai Hoàng đế nối tiếp nhau để mất giang sơn vào tay thế lực phương Bắc. Dù thế nào, cả Trần Viên Viên lẫn Ngô Tam Quế đều là những người đóng góp rất lớn vào sự thay đổi của lịch sử Trung Quốc. Mối tình của vị đại tướng uy phong Ngô Tam Quế và cô kỹ nữ tài năng hơn người Trần Viên Viên ở một khía cạnh nào đó cũng được coi là "thiên sử tình trường", được khai thác sâu rộng mãi về sau trong các tác phẩm văn học, nghệ thuật của Trung Quốc.

×